Orphée

Bebert,

avec lequel il me voyais peiner dans l’incompréhension mutuelle des plus obscure, se dévoile, à l’occasion de ce sujet délicat, comme l’un des interlocuteurs les plus sensés, ouverts et compréhensifs qui soit !
C’est encore une preuve que mes opinions comme celles de chacun peuvent, et doivent souvent, évoluer.

Je l’en remercie ainsi que d’autres, nombreux, qui savent m’émerveiller par leur lucidité, leur panache et leur philanthropie. Je ne peux, d’ailleurs que saluer le mérite de chacun des acteurs de cette discussion.

Pour en revenir à l’œuvre de Nietzsche donc – génie qui pouvait se montrer provocateur… mais toujours à bon escient – son interprétation est souvent galvaudée depuis sa récupération par des hommes vils, calculateurs, inconscients mais surtout… mal inspirés. (C’est un euphémisme…)

Cette œuvre annonce le retour, en le sortant de l’obscurantisme, du pouvoir de l’homme sur son propre destin.
L’homme doit s’assumer lui-même.

Il doit se battre par lui-même, en lui-même et contre lui-même (contre ses mauvais penchants, sa médiocrité…) pour espérer se sortir de son asservissement.

Au contraire, l’homme faible, obtus, aveuglé, soumis, par le fait de sa volonté ou non, ne peut parvenir à rien qui soit profitable pour lui-même

C’est une quête noble ; assurément pénible mais de quelle Grandeur !

Quand on a parcouru en homme libre et libéré de tous préjugés l’œuvre de Nietzsche, on ne peut croire un instant qu’il s’agisse d’une simple imprécation quand il affirme « Que périssent les faibles et les ratés ! Et il faut même les y aider ! ».

On y entend d’avantage, entre autre :

« Il faut que cessent les êtres soumis et asservis, ceux a qui l’on retire -ou qui les perdent par le renoncement- toute force et énergie et qui se trouvent par là même incapable d’atteindre leurs propres aspirations. La tâche étant ardue quiconque est conscience de la nécessité de cette libération doit se faire un devoir d’aider son prochain dans son travail de dépassement de soi. »

Ceci me semble à propos dans cette discussion : nous n’arriverons à rien si nous nous contentons d’attendre gentiment que d’autres le fasse pour nous.

Ayons le courage de nos aspirations les plus intimement essentielles, même si cela doit être envers et contre tous, car personne ne peut nous dicter ce qui est bon pour nous.

Il faut, je le crois sincèrement, en prendre conscience pour faire face aux défis que nous réserve le siècle naissant…
Oui, la clef de notre réussite est en chacun de nous

J’ai consulté le site de Jean-Marc Jancovici.

Il renforce mon inquiétude ancienne et grandissante face à cette tornade incontrôlée et incontrôlable que représente notre modèle de société, dorénavant mondialisé et assis sur le diktat libéral…
Nous vénérons jusqu’à nos abus et allons prêcher aux 4 vents ces exemples pourtant détestables: l’ambition essentielle se doit d’être matérialiste et manichéenne…
Je le répète, notre justification fondamentale n’a été que la quête futile et naïve du seul ravissement « qui noie notre rancœur et berce notre indolence. » !

Aujourd’hui, force est de constater que ces abus changent LE monde, irrémédiablement.
Nous en percevons d’ailleurs distinctement les prémices.
A bien y réfléchir, c’est une évolution logique, voire salutaire.

Jusqu’à présent, notre ambition la plus médiocre avait été celle d’une béatitude hypocritement ethnocentrique.
Il nous faut dorénavant recouvrer le courage et la sagesse de regarder en nous-même pour repenser notre monde, en redécouvrir l’essentiel…
Et agir.

Dans l’espoir que, dans un avenir incertain, l’on puisse encore satisfaire notre ego au coin du feu, partager- peut-être l’une de ces belles bouteilles élaborées par Hervé- avec ceux que l’on aime et qui nous aime…
Et sans strass ni paillettes, égayer cette veillée à refaire le monde…

Voilà qui m’apparaîtrait, encore, étrangement, bien bourgeois…

Vous avez une attitude publique, « a way of life », que tout un chacun qualifierait de… bourgeoise.
Je ne me borne qu’à le constater.

Je crois d’ailleurs déceler que l’une des raisons de votre présence ici relève de cette nécessité bourgeoise de persuader… C’est une attitude qui, dans ce forum, me semble bien plus confortable et en harmonie que la mienne…

Votre réussite est votre force.
Ceci vous autorise-t-il l’usage d’affirmations péremptoires ?

Je conçois chaque individu à la manière d’un monde infiniment admirable et merveilleux.
C’est pourquoi je pense faire preuve d’une mansuétude profonde à l’égard de chacun.

Je ne méprise, ni ne sous-estime personne : je n’examine que des dires ou des actes car je crois qu’on ne peut se permettre de critiquer que ce que l’on connaît et comme j’ignore « l’autre », je ne m’y risque pas.

Ici, je déplore simplement le fait que le confort matériel ou intellectuel supplante trop souvent, dans nos actes, notre conscience.

Et plus chemine sur la voie de ma propre connaissance, plus je m’autocritique et m’interroge. (Ce qui est tout… sauf Bourgeois ! 🙂 )
Mon attitude me parait simplement et profondément humaine…

Et entre nous, je ne perds pas espoir que puisse naître prochainement un embryon d’intelligence…

Cordialement,
Raphaël

François Audouze écrivait:
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> « Dans ce monde, j’ai joué ma part. Etant dans un
> système, je n’ai pas cherché à le critiquer, je me
> suis mis dedans et je l’ai fait avancer »… « j’ai fait
> marcher le système »… « Aujourd’hui, et ça fait plus de trente ans que j’y
> pense, je vois l’humanité aller vers son chaos »

François,

Est-ce bien sérieux de dire des choses pareilles ?

Orphée écrivait:
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> « Souvent, à la clarté rouge d’un réverbère
> Dont le vent bat la flamme et tourmente le verre,
> Au coeur d’un vieux faubourg, labyrinthe fangeux
> Où l’humanité grouille en ferments orageux,
>
> On voit un chiffonnier qui vient, hochant la
> tête,
> Butant, et se cognant aux murs comme un poète,
> Et, sans prendre souci des mouchards, ses sujets,
> Épanche tout son coeur en glorieux projets.
>
> Il prête des serments, dicte des lois sublimes,
> Terrasse les méchants, relève les victimes,
> Et sous le firmament comme un dais suspendu
> S’enivre des splendeurs de sa propre vertu.
>
> Oui, ces gens harcelés de chagrins de ménage,
> Moulus par le travail et tourmentés par l’âge,
> Éreintés et pliant sous un tas de débris,
> Vomissement confus de l’énorme Paris,
>
> Reviennent, parfumés d’une odeur de futailles,
> Suivis de compagnons, blanchis dans les
> batailles,
> Dont la moustache pend comme les vieux drapeaux.
> Les bannières, les fleurs et les arcs triomphaux
>
> Se dressent devant eux, solennelle magie !
> Et dans l’étourdissante et lumineuse orgie
> Des clairons, du soleil, des cris et du tambour,
> Ils apportent la gloire au peuple ivre d’amour !
>
> C’est ainsi qu’à travers l’Humanité frivole
> Le vin roule de l’or, éblouissant Pactole ;
> Par le gosier de l’homme il chante ses exploits
> Et règne par ses dons ainsi que les vrais rois.
>
> Pour noyer la rancoeur et bercer l’indolence
> De tous ces vieux maudits qui meurent en silence,
> Dieu, touché de remords, avait fait le sommeil ;
> L’Homme ajouta le Vin, fils sacré du Soleil ! »
>
> Le vin des chiffonniers
> C.Baudelaire